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甚麼是六壬和神功的意思

學道修真 Tao

甚麼是六壬和神功

要明白甚麼是六壬,就不可以只靠網上的種種人云亦云的説法就當自己會了。最簡單的解釋六和壬兩字也搞不清楚,其他就只有迷信罷了。六壬和神功二字是需要正解和好好解釋的。我們是傳承三羅天師道的,不是外面民間的六壬神功,不過同時我們派中修煉的也叫三羅神功,而法脈有九門,其中一門叫六壬電光門,所以為了方便我們的弟子或之後的學者可以明白,故特來寫一篇大大的文章,以正視聽。首先,請大家明白,這篇文章講的六壬和神功,與外面流傳的六壬神功是冇關係的。請不要混淆了。

 

六壬的真正意思

去網上搜查多了的人多聽過天一生水,地六成之,但就冇人真的明白這個意思,全都只懂得説這是河洛的東西!那就算叫做懂了。講真,河洛真的對嗎?你又知?河洛所指的真正是甚麼呢?這句説話是甚麼意思?我找了很多網頁,也冇人答出,所以很多人也是停留在求其有個答案就當可以了的程度,因已冇得再推下去了。

本道最不喜歡玩拋書包,所以這個網誌沒有甚麼古人云的引經據典,也不會有甚麼經文中有道等等的東西。這些古文,雖然有理,但現代的人聽了,大多只是給人了一次而不是真的明白,只是覺得古人説,就對了。真正明白嗎?不如,我用最簡單和白的方式講解罷。我教弟子就是這樣的,包你明白,一點都不高人,一點都不像甚麼高道的説話,但可能你會覺得非常簡單,簡單到你不相信。

自然的法則就有九個階段去由一件事情開始到完結。這個法則到了十就會循環去下一個地方再開始過。所以一個循環就有九個階段,每一個小的階段就完成了一件小的事,九件事完成了就攪掂了。

一個,就是完全的意思。日之所生,就是星,所以這叫做九星的道理,不是指天上的星星而是九個事情誕生的階段,當然也引申去到自然創造世界的九個空間!我們先來講講簡單的例子。

第一星就是一白,而白的意思就是有了全部需要的東西,是滿了的意思。白光在這世界就是因其光有齊了要的元素,有齊所有顔色,所以就變成白色了。一白就是先天的第一步狀態,而要人有事物的開始就是由心念開始的,所以這就是相應人的心念了。一,二,三都是的階段,意思就是未開始,元素組織的階段,如天上的東西,是未誕生的元素。

第二星就是二黑,黑是白的相反。白是光,是看到的。黑就是看不到的氣。白是不動而放光的,黑就是活動而推動的。白有助長利生的性質,黑就是消化和利死的性質。二黑的氣就叫做玄風,幫助吸收一白進入一件事物之中的。相應人的行爲就是你的動意了。人有動意就會把心念解開,變成動力。

第三星就是三碧,也就是存入的階段,相應是白青色,創造了生命的開始。這個光色和螢光的鬼口水顔色差不多,在北極光上可以見到。這個階段就是人的的動意已決定了這個念是要做的,就是人立志的時候,決定和要的時候了。

第四星就是四綠,就是青白加了二黑,變成了深色的綠之氣,這個時候就進入的階段了。甚麼是地呢?就是系統的內在運作區也就是動作區,運作區,消化區。這個階段就是人內在開始思想了,把心意變成思想的階段。

第五就是五黃了,也就是進入了地之中了,這黃就是如東西入了胃一樣,消化中,雷動中,攪拌中了。這個也是把東西開始的階段,把東西真的在內在創造出來。人的思想在這個階段就會在腦開中創造和模擬了這件事出來,而自己就可以大約的知道會怎樣發生這一樣。這是最難過的一關,最多創意的時候,很多東西就會在此階段誕生變成了創意的天馬行空階段。

第六就是六白,又白,又完成了。這就是的最後一站,就是完成了內在的創造了,現在做不做出來呢?就看你最後的決定了。當然這做不做來就要看看外面的世界適合不適合或有冇足夠的元素等等才可以真的做啦。所以你就會和外界互相對比元素,我們就叫他做武曲了,也就是和外面的東西對比後作出調整,變化,準備下一步才推出去,生事,生出來。

六壬的就是這個六了。天一生水,地六成之,就是天的第一個階段生出了,流動了資源下去,地去到六就完成了創造,而可以等待生出來了。水,就是五行屬水的水,意思就是傳承,傳遞,傳送等等的意思。

第七星就是七赤,其氣之色赤紅,相應就是生命的誕生,也就是推出來的火力,所以系統內在的,創造好了,對比好了,調整好了的思想就可以生出來了,七赤就是推動力,真的推出來,做出來了的那個衝勁。

第八星就是八白,也就是把內在的東西做了出來了,完全誕生了,如嬰兒已剪去磁帶一樣,真的存在了和不斷生長一陣子,一路做出來,一路成型了。

第九星就是老化和消耗的階段,就是繼續做完,邁向事情的完結,死亡,把內在的資源用完了,就完成了循環,新的事又可以開始了。

這就是我們説的九星循環,而自然界就有九個空間,如我們的那個講修道的文章中所説的一樣。

人就有元神在上面遠處的一白,就在太陽的距離左右,不過在另一個空間,肉眼不見。靈魂就在這世界的高空雲處的六白,是在陰處,人肉眼不見。人身在這個本地八白之中,肉眼等能見。

同時,本地的人身都有三白同時存在,這就是我們的先天能量身,叫法身,在一白。後天的陰身,叫靈身,在六白。而肉體在後天陽間,在八白。

六壬的六,大家明白了,那壬是甚麼呢?

壬,就和任務的任相似不過冇了左邊的人字旁,其意思就是把先後天的資源消耗,而開始執行事務,而從中互動產生,就是壬的意思。任務的任字就要先有一方給意識或授權的,所以有了個人字部首。

六壬,就是由一到六的六,而作壬,也就是消耗資源來辦事。所以六壬就是説人的靈魂或靈身供應資源出來給陽間,幫助陽間生事的意思。

古時有三式的術數叫太乙,奇門,六壬。太乙就是先天之一白如何伸展其接駁入去事物。奇門遁甲就是把這伸展了的先天接駁插了入去別的事物而可以傳承入去系統之內。六壬就是這系統得到了之後又可以如何誕生新事物出來。三式就推算了先天龍氣如何接駁去這世界,和接駁的法度,及誕生事物的生機。

先有六壬後有七星,意思就是先有六再能有七的生出。上面都講過了,六壬就是地的階段最後的階段,也是保存在陰間靈界的階段,其陰成體也。有六完成了,七就可以推出而動作就可以產生了。

現在可講了六壬是甚麼了,在我們的三羅神功內的六壬電光門的主要修煉,就是要消耗地 (內在) 的資源而做事出陽間的意思。相應就是要把內在的力量揮發出外面,生出真實的世界的意思。相應的就是修煉靈魂,靈身,等等的力量為主打了。

九星,和天上的星星是不同的東西,很多人誤會了九星是九個天上的星星,把玄學心法誤解了。正如我們現在説這東西很牛,是不是他真的是動物的一類呢?字只是個軀殼,而誤解了心法就變成了空心的玄學了,也就是我們俗語的冇料子了。有料是人內在有東西,有心法,有內涵的。冇料就是因得個殼,字面這樣寫就當是這解釋,就是冇料了。

玄學傳承一向也很保守和秘密進行,所以冇料的江湖神棍多,但有料的都多不會出來説話辯駁,因騙子多過真師傅,你怎可以一敵百呢?多人講就變成了,所以很多江湖騙子反而給人當是高人看。而有料的多也給人當了不懂的看,因小人講這套説法,普通人就覺得是錯的了,因普通人多是隨風的草,跟潮流而信,不是求知而明的。也因此,很多人只借他人之文章,或抄書,甚麼都引經據典,自己不需要負責任。不過這樣一來,普通人可以真正接觸真理的就少之又少了。

 

甚麼是神功?

神功,就是一種練的功夫。神的意思在神像那篇文章而有詳細解釋過。神就是把真元化成氣,而穿梭過一宇宙,誕生效果或超越宇宙之限制。如人身本身就不能動作發聲的,因人體只是個軀殼。有了內在的靈魂靈身,人就可以發聲和動作,所以人開始動作就是的表現了。

精神就是精的吸收後,生出了氣,推動了內在,而就能出神力了。人的神力屬九星九紫的類別。是要把內在的資源和能量消耗,自己燃燒內在的本錢而生出來的力量。

在修道和法術中講的神力,就是第九個空間的能量,也就是人要透過一就修煉,把自己的內力,也就是靈身力量,消耗,燃燒而成了一種神力,集中的力量,而這個精神力量就會可以令人接駁回先天事物,如你的法身,就可以透過使用神力去作了。作法就是要用後天的肉身去號令你的先天身動作,做事,發出資源,而這就是學法的修煉之路了。

我不知道普通的,外面的,那些六壬神功想怎樣解釋他們的六壬和神功這些字的解釋。但在此,我們就是傳承三羅天師道內的三羅神功,而我們對六壬,神功,這四個字就有這些以上的解釋,也有很多更高深的心法是弟子才可以學到的,全也是貫通的,也是可以令弟子等不需要懂得古文,甚至乎中文,都可以學到的。如果你也喜歡這種容易明白和實在的修道學法方式,歡迎你也拜師入門學道!學閘三羅神功是遠距離可學的,所以絕對歡迎各地人士入門修煉!



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